Julio Cesar Ribeiro

Maranata: o clamor pelo retorno de Cristo

Introdução

Entre as palavras que ecoam com força ao longo dos séculos na história do cristianismo, uma delas se destaca como um grito de esperança e urgência: Maranata. Esse termo, registrado no Novo Testamento, carrega uma profunda expectativa sobre a segunda vinda de Cristo e tem sido um lema para os que anseiam pelo cumprimento da promessa divina. Mas qual é a origem, o significado e a relevância desse termo para nós hoje?

A origem bíblica do termo

A palavra Maranata aparece na Primeira Carta de Paulo aos Coríntios (1 Coríntios 16:22):

“Se alguém não ama o Senhor, seja anátema. Maranata!”

Esse termo é de origem aramaica e pode ser interpretado de duas formas:

• Maran athá – “O Senhor já veio.”
• Marana thá – “Vem, Senhor!”

A escrita sem espaços no grego do Novo Testamento permitiu essa ambiguidade, e ambas as leituras são teologicamente ricas. A primeira destaca a primeira vinda de Cristo, enquanto a segunda enfatiza a Segunda Vinda, um dos principais pilares da fé cristã.

O uso na Igreja Primitiva

Os primeiros cristãos viviam sob perseguições severas por parte do Império Romano e dos líderes religiosos judaicos. Diante das dificuldades, a palavra “Maranata” se tornou um símbolo de esperança e resistência. Muitos historiadores sugerem que os cristãos utilizavam essa expressão como uma saudação secreta, reafirmando sua fé na volta de Cristo e encorajando uns aos outros a permanecerem firmes.

No livro de Apocalipse 22:20, João encerra sua visão com uma declaração semelhante:

“Aquele que testifica estas coisas diz: Certamente cedo venho. Amém! Ora, vem, Senhor Jesus!”

Isso reforça a conexão entre Maranata e a esperança da igreja na vinda gloriosa de Cristo.

A expectativa escatológica

O clamor “Maranata” não é apenas uma saudação ou um desejo, mas um grito escatológico. Ele carrega a expectativa da Segunda Vinda de Cristo, conforme descrito em várias passagens bíblicas:

• João 14:3 – “E quando eu for e vos preparar lugar, voltarei e vos receberei para mim mesmo, para que onde eu estou, estejais vós também.”
• Mateus 24:30-31 – “Então aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem (…) e Ele enviará os seus anjos com grande clangor de trombeta.”
• 1 Tessalonicenses 4:16-17 – “Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro.”

A palavra “Maranata”, portanto, encapsula a esperança do advento final de Cristo, a ressurreição dos mortos, e a restauração de todas as coisas.

O significado para os cristãos da atualidade

Vivemos em um mundo de incertezas, guerras, crises e desafios espirituais. Como os cristãos primitivos, enfrentamos dificuldades que podem abalar nossa fé. No entanto, a palavra “Maranata” nos lembra de algumas verdades fundamentais:

1. A volta de Cristo é certa e iminente. Não sabemos o dia nem a hora (Mateus 24:36), mas devemos estar preparados.
2. A esperança cristã não está no presente, mas na eternidade. Nossa maior expectativa não deve ser o sucesso terreno, mas a redenção final.
3. Devemos proclamar a volta de Jesus ao mundo. O evangelho eterno (Apocalipse 14:6-7) deve ser pregado com urgência, pois Maranata é um chamado à missão.

A mensagem de Maranata não é apenas um conceito teológico, mas um estilo de vida. Assim como os primeiros cristãos se cumprimentavam com essa palavra, devemos viver cada dia como se Jesus pudesse voltar hoje.

Conclusão: um chamado à preparação

A palavra Maranata não é apenas uma expressão histórica, mas uma oração viva para todos os que anseiam pelo reino eterno. Ela nos desafia a viver em santidade, a compartilhar o evangelho e a aguardar com alegria a volta do nosso Salvador.

Que possamos, como igreja, clamar juntos: MARANATA! Ora, vem, Senhor Jesus!

Julio Cesar Ribeiro é pastor, professor de Teologia e, atualmente, exerce a função de pastor escolar na cidade de Limeira – SP. Siga-o nas redes sociais: @prjulio7